Exodus 4,22
Ex 4,22
beantwortet 3 Min · ohne Vorwissen
Der Vers#
So spricht der HERR: Israel ist mein erstgeborener Sohn.
— Exodus 4,22
Worum es geht#
Gott nennt ein ganzes Volk seinen erstgeborenen Sohn. Nicht „wie ein Sohn", sondern schlicht: mein erstgeborener Sohn.
Damit ist der Titel „Sohn Gottes" in der Bibel eingeführt — und zwar für ein Kollektiv, lange bevor er auf eine Einzelperson angewandt wird.
So setzen Sie ihn ein#
Beispielgespräch
Der Christ: Er ist der Sohn Gottes. Sie: In Exodus 4,22 nennt Gott das Volk Israel seinen erstgeborenen Sohn. In Psalm 82,6 heißen die Richter „Söhne des Höchsten". In Matthäus 5,9 werden die Friedensstifter „Söhne Gottes" genannt. Und in Lukas 3,38 heißt sogar Adam so. Sie: Wenn dieser Titel Gottheit bedeutete — bei welchem von diesen bedeutet er sie?
Der Vers ist die erste Zeile einer Liste, und die Liste ist das Argument.
Was der Christ antwortet#
„Bei Jesus ist es der eingeborene Sohn." Johannes 3,16 verwendet ein eigenes Wort — monogenēs, „einziggeboren" —, das anderswo nicht steht. Der Titel sei bei ihm also anders gemeint.
Das ist der richtige Einwand, und er trifft. Ihre Antwort darauf ist keine Widerlegung, sondern eine Rückfrage:
Sie: Und was heißt „einziggeboren", wenn nicht leiblich? Wenn Sie sagen: anders als bei Menschen — dann sagen Sie mir bitte, wie anders.
Damit sind Sie bei „Vater und Sohn sind bei Gott gemeint, nicht bei uns“, wo die ausgearbeitete Antwort steht.
Wie stark das trägt#
— als Teil der Liste, nicht allein.
Einzeln erledigt der Vers nichts, weil monogenēs die Unterscheidung wieder aufmacht. In der Reihe mit den anderen vier Stellen zeigt er aber, dass „Sohn Gottes" in der Bibel eine gewöhnliche Redeweise ist und nicht ein reservierter Titel.
Verwandte Stellen#
| Stelle | Wozu |
|---|---|
| Psalm 82,6 | „Söhne des Höchsten" |
| Exodus 7,1 | Mose heißt Elohim |
Tiefer: Was „Sohn Gottes“ bedeutet · Stufe 6 — Was „Sohn Gottes" heißt · „Vater und Sohn sind bei Gott gemeint, nicht bei uns“